2018年肇庆公务员考试备考复习资料--每日一练（2017.12.5）
2017-12-05 13:32 肇庆人事考试网 来源：肇庆市公务员考试网
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1、长城就自身价值来说，原是“有备则制人，无备则制于人”的战略防御设施。由于视角和价值取向的差异，不同时代不同人群心目中的长城所象征的底蕴并不那么一致是十分［????］的。长城成为中华民族的标志和象征，是现代的事。这是在中华民族处于最危险的时刻，举国上下高唱“把我们的血肉筑成我们新的长城”，同仇敌忾、浴血抗战中提炼锻筑的象征。共和国的缔造者们将《义勇军进行曲》定为国歌，世代传唱，联合国教科文组织将长城列为世界重点文物，宇航员遥观地球所能辨识的人工构筑物的报道，对于中华民族来说，又增加了一番意义。?
对于长城成为民族共识的象征做出根本相反的解释无疑应该十分审慎。那种把长城简单类比为“空间上扩大的四合院”，贬为“巨大的悲剧纪念碑”的观点，于古于今都是荒谬的。中国不再需要孟姜女，刻薄饶舌者不过是中华文明之树的蛀虫
两千多年来，长城在中国政治、经济、军事、文化等方面产生的积极效应构成了中华民族心理认同的客观依据，而这种底蕴、内涵又与长城的雄伟博大的景观所激发的豪情壮志完美和谐地融为一体，最终积淀、熔铸成中华民族精神的象征
第二段中说“中国不再需要孟姜女”，其含义是（ ）。
A.表明作者反对就长城的意义和作用持否定的观点
B.作者指出“孟姜女哭长城”的时代早已成为过去
C.表明作者反对至今还有人借长城攻击秦始皇
D.作者认为长城早已成为中华民族共识的象征
2、2016来了，我国城镇化率已经达到57.35%，城镇常住人口79298万人，比上年末增加2182万人。在城镇化过程中，农民身份的转变是重要内容，城镇化在一定程度上也就是农民市民化的过程。农民向市民的角色转变，是失地农民面临的主要问题。在我国失地农民市民化的过程中，也面临着一些社会排斥。
根据文意，接下来最可能讲的是：
A.失地农民公共服务权利受到排斥
B.社会排斥对失地农民融入城市的制约
C.失地农民基本社会保障权利受到排斥
D.失地农民向市民转变受到的社会排斥
3、基础科学的精神在于穷理。基础科学研究需要经过刻苦训练、需要有深度的看法，才会有新的结果、好的创意。因此，基础科学研究不经过旷日持久的付出，很难有成功的机会。有些人因而认为，与其如此辛苦，不如等别人做好基础科学研究后拿过来用。但持此观点的人忘记了一点：只有自己体悟出来的理论，才最了解其长短，才能掌握其中的精髓，应用起来才能得心应手。树立穷理的精神，也需要哲学的滋养。毕竟，科学家也是有血有肉的人，有哲学精神和素养的支撑，才能塑造科学家的气质和意志。
这段文字意在说明：
A.基础科学研究意义重大
B.基础科学研究需要奉献精神
C.基础科学的本质是穷理
D.基础科学研究需要哲学滋养
4、中国六十年的经济发展历程，是一个在以发达国家为主导的全球资本主义体系当中，如何在农业人口大国的基础上，艰苦地完成工业化的原始积累，进入产业资本扩张阶段，并开始向金融资本阶段______的过程。
填入横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.上升
B.跨越
C.跃进
D.跃升
5、《论语》中经常出现“君子”一词。“君子”原意为有地位的人。一国之主被称为君主，一村之长被称为里君。在儒教看来，即便是没有地位，但若是“有德之人”，同样可以成为君子。即便是在野之人，能以国家之责为己任，亦为君子。并且，《论语》中也有多处“君子”既可解释为在位者，也可以解释为有德才之人。根据以上文段，
对“君子”的理解最准确的是（ ）。
A.有地位的人是“君子”
B.“有德之人”是“君子”
C.有地位的人和有德之人是“君子”
D.在野之人也可以是“君子”
1【解析】
结合文段内容“对于长城成为民族共识的象征做出根本相反的解释无疑应该十分审慎。”以及作者认为那些否定长城作用的观点“于古于今都是荒谬的”等内容，可知“中国不再需要孟姜女”实际上就是作者对于那些否定长城作用的理论的反驳。因此本题正确答案为A
纠错
B、D项表述片面；C项错误，其表述与文段无关，予以排除
2【解析】
这道题是下文推断题，需要我们顺承尾句，尾句主要围绕的是失地农民与社会排斥这两个话题来写，故可知答案为D选项。
3【解析】
文段首先指出基础科学的精神在于穷理，需要刻苦训练和有深度的看法，接着列举了有些人的观点，即等别人做好了基础科学研究之后拿过来用，随后通过“但”转折之后强调只有自己悟出来的理论才能掌握精髓，即要有穷理精神，后文提出对策，树立穷理精神需要哲学的滋养，故文段重在强调基础科学研究需要哲学的滋养，对应D项。A项“意义重大”在文段中并未提及，无中生有，排除；B项“奉献精神”对应文段“旷日持久的付出”，非重点，排除；C项“穷理精神”非重点，文段重在强调穷理需要哲学滋养，排除。故正确答案为D。
4【解析】
这是一道实词辨析题。这段话是在讲中国经济的快速发展，“跃升”是跳跃式的上升，形象地说明了快速地从低到高的一种状态。因此D项最为恰当
纠错
B选项中的“跨越”有越过之意，显然不合文意，首先排除B项；A选项中的“上升”指由低到高的动作或状态；C选项中的“跃进”表达的是进入的一种状态，比喻极快地前进
5【解析】
在儒学看来，两类人可以被称为“君子”，一种是“有德之人”、君子能以“国家之责为己任”另一种为在位者。也就是说这两种关于“君子”的解释都是正确的。故正确答案为C
纠错
A、B表述仅涵盖一层意思，表述不全面；D不够准确
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（编辑：肇庆华图）
